Величайший образец архитектуры Минской эпохи — пекинская достопримечательность. Этот храм, во­площение космогонических представлений китайцев, являет­ся одновременно средством общения с небесами. Храм Неба появляется как торговая марка на сотнях всевозможных про­дуктов, включая сигареты.

   Этот самый большой храм в Китае занимает территорию 2,7 млн км^2. Здесь император проводил наиболее важные в году ритуалы и церемонии. Они подтверждали установленную божественную связь между Небом (тянь) и Сыном неба (хуанди) и — утверждали вечный закон на земле.

Доступ простого народа в храм был запрещен, В геометрии храма сохранены координатные оси восток-запад, юг-север. Основные строения расположены по оси юг-север.

Поражает воображение самое высокое строение ансамбля — круглый в плане Храм Молитвы об Урожае (Циньаньдянь), возведенный в 1420 г. во время царствования Юнлэ. Императорские магистры фэн-шуй установили, что именно в этом месте находится точка, где встречаются Земля с Небом. Ранней весной этот зал служил центром ритуальных жертвоприношений и молений об урожае (цигу).

В 1545 г. во время царствования Цзяцзина он был перестроен и приобрел трехъярусную крышу, покрытую черепицей, цвет плиток символически означал (в порядке перечисления) небо, землю и мир смертных. Император династии Цин Цяньлун заменил черепицу теперешним синим покрытием. Во время царствования императора Гуансу (пр. 1875-1908) в зал ударила молния, и он сгорел.

Коническая крыша храма снаружи очень красива, ее округлость символизирует Солнце на Небе. Храм — настоящий шедевр, возведенный на трехступенчатой мраморной террасе: деревянные столбы поддерживают потолок без гвоздей и цемента (высота здания 38 м, его диаметр 30 м). Четыре внутренних колонны представляют собой времена года, а две 12-колонных колоннады обозначают месяцы в году и деление 24 часов суток на отрезки времени по 2 часа (расположенные по кругу, они поддерживают все три яруса крыши). К югу от Храма Молитвы об Урожае находится приподнятая площадка, называемая Красный Террасный Мост, по которому император приближался к храму.

Храм Небесного Свода (Хуанцюнюй) расположен к югу, это круглый зал, отделанный голубой плиткой и стоящий на белой площадке. Перед храмом располагается Небесная арка, окруженная Стеной Эха (Хуэйинби). Ступени, которые ведут к арке, создают удивительный эффект: перед ними положены три камня. Первый из них дает одиночное эхо, второй — двойное, а третий — троекратное эхо.

Алтарь Неба (Хуаньцзю) в южной части комплекса имеет астрономическое значение: он является местом ежегодной церемонии, посвященной зимнему солнцестоянию. Эти торжества сопровождались жертвоприношением животных.

Построенный в 1530 г. из синего камня (позднее он стал белокаменным), алтарь состоит из трех ярусов, представляющих-Землю, мир смертных и небо. Каждый ярус отделен друг от друга девятью ступеньками, на всех ярусах уложено по девять каменных плит, и верхний ярус украшен девятью каменными кольцами. Число девять имеет особое значение в китайской космологии.

Центральной частью Дворца Поста (Чжайгун), расположенного недалеко от ворот (Си Тяньмэнь), является его красный зал. Рядом с ним Храм Воздержания — место, где император подвергал себя воздержанию перед церемониями жертвоприношения.